| đoan ngọ | tt. Nh. Đoan-dương: Tháng tư đong đậu nấu chè, Ăn tết đoan-ngọ trở về tháng năm (CD). |
| Đoan Ngọ | - Ngày mồng 5 tháng 5, cũng còn gọi là ngày Trùng ngũ hay Đoan Dương - Khuất Nguyên, trung thần nước Sở gặp thuở đời suy, hết sức can vua, vua không nghe. ông buồn phiền việc nước, làm sách "Ly Tao" rồi trầm mình ở sông Mịch La đúng vào ngày mồng 5 tháng 5 âm lịch. Nhân đó, người nước Sở mỗi năm đến ngày Trùng ngũ lại có lễ đua thuyền, ý là để vớt thây Khuất Nguyên. Từ đó mà thành ra tiết đoan ngọ, còn có tục lấy lá ngày mồng 5 để chữa bệnh - Xem Mịch La |
| đoan ngọ | dt. Tết mồng năm tháng năm âm lịch. |
| đoan ngọ | dt (H. đoan: nguyên nhân; ngọ: giữa trưa) (cn. đoan dương, đoan ngũ, trùng ngũ) Ngày tết mồng năm tháng năm âm lịch: ăn rượu nếp ngày tết đoan ngọ. |
| đoan ngọ | dt. Đầu tháng năm: Ăn tết đoan-ngọ trở về tháng năm (C.d) // Tết Đoan-ngọ. |
| đoan ngọ | d. Cg. Đoan dương, đoan ngũ, trùng ngũ. Ngày tết mồng 5 tháng Năm âm lịch. |
| đoan ngọ | Cũng như "đoan-dương": Ăn tết Đoan-ngọ trở về tháng năm. |
| Muốn trồng thế nào , xoài trong này đem ra ngoài ấy cũng thành ra muỗm còn sabôchiê , vú sữa , sầu riêng , cốc , ô mai , măng cụt… cho đến lúc đất nước chia đôi , tôi vẫn chưa thấy ai gây được giống… ít lâu nay , ta đã thấy có trái sấu bán kí lô cho túi nilông để các bà nội trợ mua về nấu canh ; ta cũng thấy quất , hồng Lạng , cam sành… nhưng riêng tôi cm thấy như từ một thế kỷ nay không được trông thấy trái phù quân xâu vào que là một , qu nhót là hai , qu cậy là ba , quả vải là bốn , quả hồng bì là năm… Thật ra lúc nào thức đêm nhiều xót ruột , chán cảm nhấm nhót trái cây của miền Nam nước Việt thân yêu , tôi vẫn nhớ đến năm người bạn lâu ngày không gặp đó , nhưng sang đến tháng năm tôi phải nói thực là có lúc nhớ quả nhót đến thèm… rỏ dãi ! Ấy là vì tháng năm là mùa nhót , nhưng làm cho tôi nhớ nhót nhiều chính là tại vì nhà nào ở Bắc , vào ngày teđoan ngọngọ , mồng năm tháng năm , cũng giết sâu bọ bằng rượu nếp , mện , nhót và bỏng bộp. |
| Sống vào cái thời đại mới này , mỗi khi muốn phát động một chiến dịch gì , gây một phong trào gì , kỷ niệm một ngày lịch sử gì ta vẫn thấy dán khẩu hiệu ầm ầm , bắc loa đi cổ động nhân dân sa sả thế mà có nhiều lúc nhân dân cũng lười biếng chẳng theo ; vậy mà sao cứ đến mấy ngày lễ vớ vẩn ở đâu , chẳng cần cổ động , chẳng căng biểu ngữ , chẳng hô khẩu hiệu mẹ gì mà dân vẫn cứ tự động theo răm rắp ? Cứ lấy cái ví dụ người mình , nghìn nhà như một vạn nhà như một , tự động ăn tết đoan ngọ thì đủ biết. |
| Ấy thế mà tôi đố ai thuyết phục nổi nhà quê cũng như thành thị đến ngày mùng năm cứ cắm đầu làm việc , không ăn têđoan ngọgọ đấy. |
| Có lẽ nhiều người nghĩ như vậy nền vào ngày têđoan ngọgọ họ ăn chí tử ; ăn bao nhiêu thứ đó cho là chưa đủ , đến bữa trưa , nhiều nhà lại ăn bún xoá vịt , tố thêm dưa hất rồi đi tắm với nước đun với lá chanh và vỏ bưởi. |
| ấy , chính vì tin như thế , cứ mỗi khi têđoan ngọgọ tới thì tôi ăn th cửa , chẳng lo âu gì hết và tôi tiếc rằng ở đây người ta không còn được hưởng những thú lặt vặt như thế nữa. |
| Không. Mình muốn tiến luôn , nhưng bảo mình bỏ tết đoan ngọ vì nó hủ lậu không hợp thời , nhất định mình không chịu |
* Từ tham khảo:
- đoan trang
- đoan trinh
- đoan từ
- đoàn
- đoàn
- đoàn chủ tịch