| tam cương | - Ba quan hệ của đạo đức phong kiến, ở Trung Quốc và Việt Nam trước kia, là: vua tôi, cha con, vợ chồng. |
| tam cương | dt. Ba quan hệ cơ bản trong hệ thống đạo đức phong kiến là quan hệ vua - tôi, quan hệ cha - con, quan hệ vợ - chồng: tam cương ngũ thường o Hổ mình lỗi đạo tam cương (Hoàng Trừu). |
| tam cương | dt (H. cương: dây lớn ở lưới) Ba mối quan hệ chủ yếu trong xã hội phong kiến là: Vua tôi, cha con và vợ chồng: Phận con gái ở nhà thì lễ, lắng tai nghe chuyện kể tam cương (GHC). |
| tam cương | dt. Ba mối trong đạo làm người: Vua tôi, cha con, vợ chồng: Lỗi đạo tam-cương. |
| tam cương | .- Ba quan hệ của đạo đức phong kiến, ở Trung Quốc và Việt Nam trước kia, là: vua tôi, cha con, vợ chồng. |
| tam cương | Ba giường mối trong đạo làm người: một là vua tôi, hai là cha con, ba là vợ chồng: Hổ mình lỗi đạo tam-cương (H-Chừ). |
Sử Thần Ngô Sĩ Liên nói : tam cương là đạo thường của muôn đời , không thể một ngày [15a] rối loạn. |
Phan Phu Tiên nói : tam cương ngũ thường là luân lý lớn của loài người. |
| Phá bỏ lẽ chồng vợ , đảo loạn đạo tam cương , thì làm sao mà chẳng sinh loạn? [38b] Xuống chiếu rằng xây dựng cung thất cốt sao cho giản dị , môc mạc , chỉ lấy các tản quan tôn thất phục dịch , không phiền nhiễu đến dân. |
| Nghệ Tông lại tự mình đi đón thay cho con thì đạo tam cương đã rối loạn rồi ! Quan phục sau không được trọn vẹn1128 , điềm gở đã hiện ra ở đó rồi. |
Cụ thân sinh ra cụ Huê là một đồ nho , luôn lấy tam cương , ngũ thường , tam tòng , tứ đức làm kim chỉ nam cho gia phong. |
| Là ý thức tuân thủ pháp luật của mỗi công dân... Vì Huế là kinh đô cuối cùng của một nền quân chủ lấy Nho giáo làm tư tưởng chủ yếu nên tính cách con người Huế , văn minh đô thị Huế cũng được hình thành trên ý thức hệ của Nho giáo , mà cụ thể làm ttam cươngvà ngũ thường (5 khuôn vàng thước ngọc để nhận định đúng sai trong hành xử của một con người gồm : nhân , lễ , nghĩa , trí tín). |
* Từ tham khảo:
- tam đa
- tam đại
- tam đại đồng đường
- tam đầu lục chi
- tam đoạn luận
- tam giác