| cờ người | dt. Nh. Cờ bỏi, nhưng quân cờ là người mặc sắc-phục theo tên gọi. |
| cờ người | dt. Cờ dùng người mặc sắc phục làm quân cơ. |
| cờ người | dt Cờ tướng dùng người đóng các quân: Trong đám cờ người của ngày hội, chị ấy được chọn làm tướng bà. |
| cờ người | dt. Lối cờ tướng lấy người thế vào các quân cờ; ngb. Riêng trong một bài thơ của thi-sĩ Hồ-xuân-Hương, chỉ sự giao-cấu một cách văn-hoa giữa đàn-ông và đàn-bà: Chàng với thiếp năm canh, trằn trọc, Đốt đèn lên đánh cuộc cờ người. |
| cờ người | d. Cờ tướng dùng người làm quân cờ. |
| cờ người | Cũng như cờ bỏi, nhưng dùng người để cầm quân cờ. |
| Đó là mùa tế thần , tế thánh , mùa rước kiệu của cả Phật giáo lẫn Công giáo , mùa đánh cờ người , cờ bỏi , mùa rước sắc , mùa chọi gà , chọi cá , nhưng quyến rũ nhất và đặc biệt nhất là những cuộc đấu vật ở Hà Lạng , Trà Lũ , Hoành Nha , Mai Động… Bây giờ , ngồi trong nhà xinê chật hẹp ở cái xứ sở đáng yêu bốn mùa nắng chói , xem những tay “sumô” đấu “păng tờ rát” bẻ đầu , bẻ cổ , bẻ chân , bẻ tay nhau oanh oách , tôi thích mơ về một thửơ thanh bình xưa cũ , cứ vào khoảng tháng ba thì lại đội một cái mũ dạ bẻ cụp , mặc “tờ reng cốt” hút thuốc lá “com măng đơ” đi về Mai Động xem thi vật. |
| Nhưng cũng có chàng trai ngổ ngáo “dăng dện” sát sạt hơn : Hỡi cô mặc cái yếm hồng , Đi trong đám hội có chồng hay chưa ? Có cô mặc cái yếm xanh , Đứng trong vườn quýt cho anh phải lòng ! Bao nhiêu lời tán tỉnh khéo léo nhất , thanh niên nam nữ đều đưa ra hết và họ chơi đùa thả cửa , chơi bất cần luân lí của quan lại phong kiến đưa ra để giam giữ họ trong tù ngục của tình yêu : ở đâu cũng có hát ví , kéo co ,cờ ngườingười , đá cầu ; ở Phủ Quỳ (Nghệ An) , Lang Chánh (Thanh Hoá) , Bảo Lạc (Hưng Hoá) , trai gái dắt nhau đi chơi một đêm một ngày ở trong hang , thổi khèn , hát đúm , uống rượu , tung còn , tìm nơi thanh vắng để tỏ tình yêu thương mùi mẫn ; ở Vĩnh Yên có thi vật ; ở Bắc Ninh , Phú Thọ có món đánh phết ; ở Tích Sơn (Hưng Hoá) , làng Yên Đổ (Hà Nam) có trò đuổi lợn , đuổi cuốc trong ngày Tết ; ở Thụ Cấm (Hà Đông) có thổi cơm thi , thổi xôi thi ; ở Thanh Hoá có “Tết cơm cá” , ở hầu hết Bắc Việt có lễ “trâu” , lễ “tróc ngư”… Trong bất cứ cuộc vui nào , trai gái cũng kề vai sát cánh , và công nhiên đú đởn với nhau mà không sợ ai dị nghị. |
| Hoà bình lắm ! Ngồi uống một bát nước trà tươi nấu với nước mưa , trong như hổ phách , nhẩn nha hút một điếu thuốc lào , khách nhìn ra trước mặt thì thấy sau chùa có một rặng cây dương cao ngất , còn bốn xung quanh thì là những cây đa cố hữu của đền đài Bắc Việt ; khách nghe thấy tiếng trống , tiếng chuông ; khách ngửi thấy mùi nhang , mùi trầm và mơ về một ngày nào ở vườn xưa quê cũ có những ngày như thế này , có nêu , có khánh , có pháo , ccờ người+`i , có kéo co , có đánh vật , có chọi gà , có trai gái đẹp như thơ lấy nón che nửa mặt hoa để ví von , hò hẹn. |
| Thêm vào đó là các hoạt động văn hóa dân gian không thể thiếu như lễ hội cầu ngư ; các trò chơi trên biển như hội thi câu cá , gánh cá , thi đấu ccờ người, đi cà kheo , kéo co , nhảy dây thừng , nhảy flashmob trên biển ; chương trình ca múa nhạc và ngâm thơ với chủ đề về Nha Trang... Ngoài ra , còn có nhiều hoạt động được tổ chức lần đầu tại festival như cuộc thi chụp ảnh Nha Trang , khám phá Nha Trang bằng các clip , hội thi cứu hộ trên biển. |
| (Ảnh : Hoàng Hùng/TTXVN) Thi đấu ccờ ngườitại sân Hàm Nghi thành phố Huế. |
| Ảnh : Trà Vân Phần hội , du khách thập phương sẽ được đắm chìm trong không gian của những trò chơi dân gian đặc sắc như bán chữ , cờ thẻ , ccờ người, chọi gà , đua thuyền : hội thi của các trò chơi dân gian như thi đua thuyền , kéo co , đẩy gậy , hội thi tiếng hót chim chào mào. |
* Từ tham khảo:
- cờ phất trống rung
- cờ quạt
- cờ-rếp
- cờ rong trống nổi
- cờ rủ
- cờ tiên rượu thánh